谢谢你的提问和邀请。欧阳中石先生，现在是首都师范大学的博士生导师。也是著名书法家。他的博士生解小青也已经成为博士生导师了。
目前，论资质学问，还没有一个与欧阳中石先生齐肩的，可谓声名显赫。是一代书法大师。
欧阳中石先生的书法，取自唐楷欧阳询的底子，二王为神韵，加上对隶书的滋养，篆书的意味，写出了自己的，书法品貌，欧阳中石的书法，可谓是打入古人，走出古人的大师级书法家了。
我觉得，欧阳中石先生的书法有如下一些美学特点。
欧阳中石先生学习书法的历程，属于旧学启蒙下的传统书法学习。1928年欧阳中石出生于山东省泰安市肥城汶阳镇的西徐村。
1951年考入北京辅仁大学，后转入北京大学。1954年毕业于北京大学后，在通县做中学语文教师。1981年，欧阳中石被调到北京师范学院教育系，走上了书法教学之路。
我们看时间，欧阳中石先生大学毕业的时候，中国还处于老百姓买一支钢笔都舍不得的时代，用毛笔写字的人很多。因为中国经济落后，毛笔字一直到欧阳中石先生进入北京师范大学还有一定的用处呢！
在这样的文化熏陶下，想放下毛笔都不可能。
所以，八十年代兴起了新中国以来的第一波书法热潮。当时，我们已经在远离毛笔字，学习书法完全是一种发自内心的对传统文化的审美需要。
作为中国教师队伍的最高学府首都师范大学，重视书法教育，就是由欧阳中石先生担起这个重任的。
1993年，国家为了使书法教育更加深入持续发展，在首都师范大学设立了美术学（书法教育）博士点。
1998年，国家人事部又在首都师范大学设立书法博士后教学点，使首都师范大学成为我国高校第一所从博士后、博士、硕士到本科、大专完整的中国书法教育体系。欧阳中石始终是中国书法发展走向新时代的领跑者和组织者。
欧阳中石先生自己对书法非常热爱，他早年得到武岩法师的启蒙，后师承国学大师吴玉如先生。
这两位先生，都是书法造诣很高的国学大师。启发他从唐碑入手求法度之严谨，然后转临北魏诸墓志；追自然朴茂。但是，他还是不满足于晋唐之内的博大精深，后又远涉篆、隶、甲骨、金文，直接探源书法的发展历程。
欧阳中石先生在书法学习中，尤其对欧阳询诸碑的临池用力尤深。常作行书，从法二王，而又取势于唐贤大家。草书以王羲之、孙过庭为宗，亦得益于黄庭经、祝枝山大家。
而后，逐渐形成自己婉妍秀美，潇洒俊逸而又奇崛峭拔的书风。
欧阳中石不但在书法大世界里吸取养分，还在姊妹艺术中，寻找灵感。他喜爱京剧艺术，曾师承京剧老生，后四大须生之一的奚啸伯（1910－－1977）先生学习京剧。
欧阳中石还根据自己对书法的发展需要，主编、撰写了许多重要的学术论著，如《书学导论》、《学书概览》、《书学杂识》、《中国的书法》、《书法教程》、《书法与中国文化》等等。
启功先生与欧阳中石，各有风采。欧阳中石无启功之秀，启功无欧阳中石之雄。上面这两幅作品的比较，我们就看得很清楚了。
这些成绩远远在一般书法家的造诣以上。他的完整深厚的书法造诣，也是令人高山仰止的
中国书法，自从唐代以来，总的书法情趣，皆以二王的妍美书风为指归。但是，这种书风也给书法带来容易孱弱浮艳的弊端。
所以，晚清提出了碑学新美学，这个书法美学思想，是有深刻的书法变革意义的，在近代也有深远的影响。
碑学主要就是要弘扬书法雄强的一面，而不是一味的孱弱甜俗。这也是任何一个书法家很不乐见的。包括二王 本身，他们的书法也不是孱弱甜俗。
为了纠偏这种弊端，清代一些有识之士，提出了以碑学救帖学的书法美学思想。
欧阳中石用敏锐的眼光，看到了碑学给二王书法注入活力的可持续价值，也看到了碑学和帖学的历史逻辑关系。所以，他也是努力学习了六朝墓志和北魏碑版以后，又尝试掺入二王体系来丰富书法艺术空间的一个探索者。
这样杂糅结果，就是二王的流丽娟美的成分减弱了，雄强大气的成分有所突出。
入于汉魏又不拘于汉魏的隶书。这个隶书书法作品，吸收了东晋《爨宝子碑》的美学要素，有不是拘于《爨宝子碑》的笔法体势。
不过，如果魏碑雄强霸悍的一面过于突出，也会失去稳健风流的一面。
所以，碑学与帖学如何结合，也是一个比较突出的问题。
习惯于二王书风的人，强调书风的纯正性，不太习惯这种融会贯通的风格。但是，他们怎么可能欣赏这种藏拙于扬清的大美精神呢？
欧阳中石先生的书法，本来就取法二王的，高古、然后上追秦汉魏晋、熔铸历代名家精华，师于古人而不囿于古人，形成一家书风的。
于右任先生无欧阳中石之秀，欧阳中石无于右任先生之雄。
师法二王而又不拘于二王，这正是他勇于打进传统，又勇于走出传统的勇气。所以，他的书法风格也是非常鲜明的。
那么，他与二王书法风格有哪些不同呢？
首先，二王的书法比较强调流丽妍美，欧阳中石，也是从这个路上走过来的。
所以，他的书法仍然有流丽妍美的一面。
第二，二王书风不主张见圭见角，欧阳中石的书法作品，吸收了隶书和魏碑的质感，所以，不时会出现一些圭角，增加了笔力的挺拔和雄健。例如，欧阳中石非常典型的撇画，在收笔部位，大胆吸收了隶书的重顿出锋，给人以雄强稳健的力度之美。
第三，二王书风婉转穿插。欧阳中石的书法，基本上没有勾连缀合的连绵，而是善于构建空间章法的布局，达到整体上处于稳健和变化的对立统一之中，这也许是欧阳中石是一个学哲学的学者特有的眼光吧。
综上所述，欧阳中石的书法有古有今，有帖有碑，有汉有魏，有唐有宋，达到了碑帖相融的自由境界。
有人说我，人云亦云。其实，我一直看好欧阳中石的书法。
如果把欧阳中石与启功比较一下，我们就会发现：可能启功先生帖学的味道更多一些，所以，清风明月。而欧阳中石的书法，给人以万象更新的丰富感。
如果我们再把欧阳中石与于右任先生比较一下，你会发现：于右任又没有欧阳中石先生的帖学之美。
在艺术修养上，欧阳中石书法、绘画、戏剧兼通，他更加注重艺术的共性，所以，他在书法中的章法、字法、墨法和笔法，都有自己的特色，所以能够跳出古典开古创新。
欧阳中石，生于1928，山东省泰安市肥城市汶阳镇西徐村人。毕业于北京大学。学书先是从师武岩法师，后又师从吴玉如。
先从唐碑入手旋即转临北魏诸墓志；后亦曾涉足于篆、隶、甲骨、金多文，尤于欧阳询诸碑临池最勤。多作行书，宗法二王。草书以王羲之、孙过庭为宗。
书风妍婉秀美，潇洒俊逸，既有帖学之流美，又具碑学之壮大。欧阳中石的书法，格调为清新高雅，觉之沉着端庄，又不失俊朗和飘逸，古朴而又华美。观他的作品，如欣赏高山流水，有柔和自如之美，又如见万马奔腾，有刚劲之力，可见其无日不临池的深厚功力和勇于创新的精神，开创了一代新书风。
对于书法，举凡周金汉石、晋帖北碑、唐贤宋哲乃至明清诸家，他都有涉猎，博采众长，而又归宗二王，形成了独特的风格，在海内外有广泛的影响。
欧阳中石是著名的书法家。从欧阳中石手中取作品对于喜欢欧阳中石书法作品的人来说是很欢乐的，也此欧阳中石书法价格也是居高不下。著名的学者，是许多人收藏投资的对象，欧阳中石的书法作品很是受人欢迎、又其为书法教育家，所以越来越高。
其出版了《欧阳中石书沈鹏诗词选》、《中石夜读词钞》、《当代名家楷书谱朱子家训》、《中石钞读清照词》、《老子〈道德经〉》等众多作品集。其书法在国内外享有盛誉。个人传记先后被载入山东大型当代历史人物传记画册《中华泰山儿女》、中国大型当代历史人物传记画册《中华齐鲁儿女》系列丛书。欧阳中石博学多才，对中国传统文化、艺术有较全面、精深的造诣。著述40余种，涉及国学、逻辑、戏曲、诗词、音韵等。
欧阳老师确实为中国的书法事业做出了贡献，但是，其书法真的不成。
欧阳老师的字没有多少临帖的功底，几乎没有古法的成分存在，他的存在有点与硬笔的庞中华老师相仿，他们同样是从那个人们不懂书法为何的年代走出来的人，庞老师是不懂毛笔书法的硬笔书法人，而欧阳老师看似是懂毛笔书法，其实是不懂！
写毛笔一定需要懂得毛笔的属性，也需要充分利用毛笔的属性去写字，欧阳老师的字是看不出来毛笔属性，你可以看欧阳老师笔划与笔划之间的衔接，生硬无韵味！你是否可以用硬笔就能写出这种风格的字来，很多人可能说，不能！是不能，我说的不是从外形上模仿出欧阳老师的字，而是从笔划间的衔接方式上，再者，如果是一个书法功底深厚的人用硬笔写欧阳老师的字，就是两个字，轻松！
我们再看直字的三小横，还有道字的小横，整个是复印，呆板不说，笔划之间没有一丝的关联，还有长横，以我看，就是硬笔书法！生硬，僵化！
我不是针对，而是针对书法，我是对书法不对人。欧阳老师是前辈，而且地位崇高，但是，在看，评书法上没有前辈与地位，只有好与不好！
有人讽刺，“欧阳中石的字就是下面条”；更多人不满，“欧阳题的门牌匾额，从公司机关抹到幼儿园，真是视觉污染”。但启功过世之后，中国书法界名气最大的，大概真得属欧阳中石。
这里面的最核心奥秘，当然不是“王重阳之后，天下第一归吾欧阳”。而是在当代，欧阳中石的话语权甚重。有一个说法是，“今人谈起欧阳中石先生，就会想起北宋的欧阳修来”。欧阳修何人也？米芾董其昌沈尹默都不敢这么说，这么比。
表面上，在中书协内部排序中，欧阳老先生的位置似乎并不高。他长期都只是“区区理事”，甚至主要职权是市书协的理事，也就是在2006年时分“加冕”获得“第二届中国书法终生成就奖”，很晚才荣任“顾问”。但他的影响力，近20年来应该都无人可及，说是一代“宗主”也不为过。他是当代中国，第一位“书法博导”；不仅墨宝满街留，连“著述”他都出了60多本，平摊下来一年写一本书。
林岫
当今名书家、现任中书协顾问、范曾大师的前妻林岫女士，纵横书坛60年，根底也不可谓不厚。可在2009年那年，当她狠下心和欧阳老先生撕破脸，直接在《书法》杂志发文“炮轰”，连“官大压 人”、“应恪守的道德底线”、“古之不耻，今之可乎”这些话都络绎出口了，结果如何呢？闹腾了一阵，还是自己灰溜溜地熄火，乖乖地缴械，退下阵来喘息不已，根本就是蚍蜉撼大树啊。其余，可想而知。
不管是不是“皇帝的新装”，有一点是确定的：欧阳中石在书坛的地位无可撼动。至少在世之日，批评者都是以卵击石。这就是2000年之后，欧阳中石在中国书坛的名位。评判欧阳的字，必须清醒看到这层背景因素。
若问，“欧阳中石的字究竟好在哪里”？不妨旁敲侧击换个说法：欧阳老先生的威望，是如何建立起来的。书法圈，有些人是“以字传人”，更多人其实是“字以人传”，这是传统；在当代，更是有很多“著名书法家”，实际上是“书法活动家”，这也是现实。
欧阳中石老先生靠什么成为泰斗？中国有句古话，“交友以自大其身,求士以求此身之不朽”，意思是自己若不太行，那就培养一大批顶牛学生，成为“名家”乃至“大家”“大师”的老师，从而让自己声名也随之不朽。欧阳中石论字，当然也是一时之选，但能博得“书法大师”的名号，关键点显然在这里，而不是自身功力。开门见山，这是结论。
所谓门生故旧遍天下啊，几乎个个都是名校书法学博导，或者直接是行业话事人，顾视謦欬之间云合影从，利益相关盘根错节，谁敢不服谁敢多言？《三国演义》里说袁绍，“袁氏树恩四世，门生故吏遍于天下，若收豪杰以聚徒众，英雄因之而起，则山东非公之有也” ，这就是因人成事善假舟楫的智慧。欧阳中石老先生的“大师”之名，一半以上得归功于此。他或许不是八面玲珑之人，但绝对善于经营自己。
可以说，近30年来，中国书坛最具感召力的两位大佬，前有启元白后有欧阳中石，受追捧为“书法大师”，都不是完全凭借书法本身。启功先生是靠学识与人品，为人推戴。欧阳老先生则是仰仗人脉与学生捧场吆喝。为啥说欧阳中石是“当代欧阳修”，欧阳修就是“门生故吏，天下都散满了”啊！
过去，有人当面恭维书法篆刻家蒋维崧先生“大师”，蒋先生立即纠正说：“我在大学教书，只是教授，大师是一种江湖称号，千万别如此说”。这是境界。任何“大师”都应该有点自知之明。
坦白说，尽管得罪人，但对于中国书法的贡献而言，欧阳中石与其说是“书法大师”，确实不如说是“书法教育家”，附带再加一个“书法理论家”。他的成就，我以为还不如沈鹏。
很多人对欧阳先生不满，一概否定，这也不对，因心挟爱憎走向极端了。他在教育上的成就，那是无人可及的，日后任谁写《中国当代书法教育史》，都得浓墨重彩提及欧阳中石。而他的才学储备，尤其是综合素养，那也是当代前列的。他是精识时机，可本身也是藏器待时善处地也，一旦运来则顺风而起。
这是一个才华横溢又兴趣广泛之人，在书法、文章、哲学、诗词、戏曲等种种领域上都堪称难得的大玩家，一代奇才，是能“左右开弓，一十八般武艺，无有不会”的通人。前些年，还听南京一位老师说，“欧阳的书法我不懂，但他的戏咱是天天听的，在当今无人之际也算是大家”云云。而人们或许都快忘记了，53岁之前，他只是一介中学教师。
欧阳中石京剧扮相
只是说，“贪多必失,务广而荒”，这位名“票友”确实终身有点“玩票”的意思，到底不够专精博大。他写过《中国逻辑史》，写过《艺术概论》，还写过《书法与中国文化》，更写过《书法教程》及《参考资料》等等，连数学化学物理地理都能教课，连各种体育项目他都玩出名堂。济南武术比赛他是第一名，自行车比赛得过第二，足球与短跑都是高手，杂学到五花八门震人耳目，就所学非关联性所展示出来的博学程度而论，只怕启功都远不如他哩！“文人”中如他这样的，可以说绝无仅有。
但老实说，欧阳老先生并没哪一行是做出水准的，均是不上不下，处在二三流之间，包括他的书法。这也是作为“书坛大师”的他，尽管生前威名赫赫，身后却很快“跌价”的最主要原因。启功还能保值，因为他是有典范意义的“文人书法”或曰“学人书法”，欧阳先生则未必。历史是最公正的。书法面前，只有艺术与学术，会吆喝那是服务员的工作。
是的，他的“朋友圈”太“豪华”了，是金岳霖的得意门生，是京剧大师奚啸伯的女婿，是“国学泰斗”楼宇烈的连襟，是泽公李先生的同班同学，是大拿张大春的姑父，是内界随处出没的大佬们的恩师，可这种终究都是虚的。甚至，还是“水分”的黏附物。
那么，话归正传：欧阳中石的字，到底好在哪里？够不够“当代大师”的水准？书法家，最好的方式便是用作品说话，“大师”更应如此。
其门人介绍欧阳老先生书法，如云如雨，天花乱坠。但其重心，似在这一句：“各体兼通，汇综行草，以东晋书风为宗，博采周金汉石、碑刻法帖之长处，形成飘逸而沉稳、刚健但温润、灵动且厚重的书风，在海内外享有盛誉”。说白了，这是“大师”的标准。甚至还有文章捧为“当代欧体”。我等钝根下智，自然难悟此等上乘法门，但依照常识体会，这些话都自然是严重了。
据一本传记所写，欧阳中石的书法之路，起步很早。15岁时在老家济南，他就跟从当代一位僧人从学。他大哥岳父侯西庵先生，据说也是当地有名的书家，应该也受过指点。他不到20岁就受到奚啸伯赏识，而奚乃清室贵胄之后，诗词书画样样精通，也不会没有受到影响。而后能轻易考取北大，都说明他的“童子功”与资质都是超群的。
奚啸伯
老先生的书法问题，其实有两点，极大影响到他的成就。其一，就是前面说的“杂”，旁骛太多影响他深造，是“精”上不足；其二，要说他真正的“专业”，其实是京剧，是当之无愧的“奚派”的第二代传人，他此生大部分时间都花在了京剧上。但这层职业性质，实际也在无形中很影响他的书法形态与风格。那就是：京剧是一种极其讲究束缚性、装饰性发音，且以矫揉造作为美的艺术，他以此精神钻研书法，最后体现出来的格调就是装饰性强，但底子薄弱。
任何书法家，都会涉略多家，总爱自我贴金，对外称“遍临众帖”云云，“通变”是最好的美名。欧阳老先生的字，当然也是多师而来，但毫不讳言地说，影响他最大的，到底还是吴玉如。
吴玉如
欧阳中石的字，表面上以隶书最长，但细审起结构章法笔法，完全可以说是吴玉如体行书的定型化，尽管他公开场合讳提吴玉如。
吴如玉的书法
他的字，规正匀稳，最佳处在用笔，时有快刀如斫的爽利感，其实也是将吴玉如的险绝放淡变为平稳收束，从而造就自身的楷体风格。要我说，他唯一超越青出于蓝的地方，在于善写大字，这也是他日后不断吸收北碑带来的妙处，《龙藏寺碑》、《麓山寺碑》的影子，欧阳中石那里是可以找到影子的。
有一种流传说法，“欧阳中石的字，一般人看不懂”，这话也不能完全视为故弄玄虚，因为欧阳确实太聪明了，他极善于变体，也善于掩饰，非精于此道者很难找到其脉络所出。但总体而言，欧阳先生单论书法，确实无法说是“大师”，连“大家”都难称得上。不说超越民国同行了，吴玉如那一关都无法“见过于师”，终身未出其藩篱。
甚至，比书艺论，吴玉如的那些弟子，诸如李鹤年、陈骧龙、尹连城诸位，哪一位输给“欧阳大师”呢？这一点，当时代的喧嚣过后，后人写书法史，当能给出更客观的见解吧。老人已矣，我们也当避免说过头话，实事求是评说，不虚美不苛求，就是真正的尊重。有谁不是历史的中间物呢！
欧阳中石算不算大师，时人爱搬出“第一位书法博导”的名头唬人，令人难以招架。可还是启功先生质问得好：“请问何为博士字，何为硕士字？”
欧阳中石是书法大家。他是这样谈书法的:"作字作文，文以载道。"写字是什么？是为了行文。行文是为了什么？是文以载道。这就把我们作字这个问题提高到了一个应有的高度，它不是随便乱写，是为道而服务。
先生1928年生，山东省泰安市肥城人，毕业于北京大学，首都师范大学教授，博士生导师。
他师从吴玉如，五体皆能，犹精行书。对欧体书法用功最勤，其书法创作碑帖结合，多方笔直笔。形成骨力劲健，妍婉秀美，雄浑大气的书风。有仙人的气质风度，有道长的神采气概。
(下图为欧阳中石先生所书的书法作品，个人浅见，仅供参考。不当之处，敬请包涵。)
欧阳中石，当时书法艺术教育家、理论字、书法家。他独创“欧阳体书法”实乃最大成功！许多人评论其书法是：平淡、平凡、平庸，这正是他的独到之处，先写平正，而后险绝，后归平正，却是大师高明之举。启功先生说，欧阳先生之书法为“大手笔”十分中肯到位。古今书法，或大气磅礴、功力深厚、俊秀挺拔；或甜美清秀、中规中矩；或无骨无力、以丑为美；总之，匠气、俗气、霸气、丑气的书法必将被人们和时代所淘汰。欧阳中石先生，多年来培养出许多优秀的书画艺术人才，值得敬佩！
欧阳中石的字好在哪里？抛开他的诸多头衔和数位名家的正面评价。别说好在哪里，我完全不认为他的字有好的地方。
网上说他“从法二王，而又取势于王”，可是我看他的字，丝毫没看出得了“二王”的什么法、什么势，几乎所有书法学习者都学过“二王”，对于“二王”的书风都不陌生，他的字到底有没有“二王”的影子，大家心知肚明。
又有说法说他的书法“妍婉秀美，潇洒俊逸”，可以看出他写字确实很潇洒，但是字形怪异，还带着油滑，并不美观。虽然欧阳中石把字写得别具一格，但不美就是最大败笔。连把字写得好看都达不到，谈什么笔法、风格、气韵都是大而无当。《皇帝的新装》中的皇帝到底有没有穿衣服，群众心里都很明白，只是不敢明说。
我们去欣赏一个人的书法，不能只是单独看他的书法，还需要了解其为人、处事，才能更好地去欣赏他的作品。
欧阳中石先生的书法就是这样，单独看字的话很难去评价，因为我们在网上看到的很多欧阳先生的字，很多是他的题字，这种作品说实话多数是敷衍之作，水平参差不齐。但这不是欧阳中石先生的问题，历代书法家都会碰到这样的问题。为了应酬书写的东西，往往比较随意，很难通过这样的作品来评价这个人的书法。就像启功先生的晚年，也是因为知名度太高，应酬的作品很多，而往往老一辈的书家都还比较随和，不太会拒绝人，因此难免为了应酬写出一些一般的作品。
我们一般看到的欧阳中石先生的书法都是上面这样的，用笔侧锋较多，写的比较随意，有些笔画的处理还有点滑俗的感觉，格调不是很高。
欧阳先生的书法观是非常重视对传统的继承的，一生慎言创新，而他本身也是这样做的，对于传统碑帖的继承在他的书法作品上都能反映出来。欧阳先生的书法是唐碑和魏碑的结合，另外还受到晋人的影响，从他很多作品中能看到王珣《伯远帖》的影子。
欧阳先生非常重视碑学，唐碑推崇颜真卿的《多宝塔》，欧阳询的《九成宫》，魏碑则推崇元倪和石夫人，这是众所周知的。
欧阳先生真正的一些作品，水平还是很高的，特别是他的魏碑功底非常扎实。例如上面两幅作品，表现出来的气韵、风骨实在是高妙。没有很深的魏碑的功底的话，很难写出这样的字，这两幅作品魏碑的痕迹还是很浓的。
而上面这样的作品似乎更能代表他本人的风格，当他认真书写出自己家数的时候，这才是真正欧阳中石的水平。格调清新高雅，沉着端庄，俊朗而又飘逸，古朴而又华美，如春水送舟，不疾不徐，优游而盎然生韵。强烈推荐大家看看欧阳中石写的《朱子治家格言》，非常优秀，很好地结合了唐碑，魏碑，个人风格也非常明显。
欧阳中石的行书也很好，他将魏碑和晋人的行书进行了融合，还掺杂了宋人行书的意味，很多地方都能看到《伯远帖》的味道。，形成飘逸沉稳、刚健温润、灵动厚重的书风。
正所谓:“已成家数，有疵易露;家数未成，有疵难评。”
因为这些题字书法，我曾经也误会过欧阳中石先生的书法，题字书法，应酬之作，偶尔露出瑕疵也是正常。但我们不能只是盯着这样的瑕疵来看一个书法家的作品，更要看到他优秀背后的努力。书法是最讲究付出才有回报的，付出不一定有回报，但一个优秀的书家背后一定付出了很多努力。
而欧阳中石先生的成就还不是最主要的，他最大的成就应该是在对传统书法的继承方面，和对书法教育的推动，以及他的书法理论水平。我本人就曾经看过他的书法理论著作，受益匪浅。
欧阳中石的书法贵在能够食古化之。欧阳中石以魏碑书法如形楷，形成了自己独居匠心的面貌。
题主所附作品，可以说是欧阳中石最具代表性风格的作品。可以把这这类作字形成为行楷吧。但欧阳中石能够以楷书笔法写形书，故笔笔不苟，一点一画力如千钧。
在就是欧阳中石先生的书法，的结构不是又打破了楷书那种横平竖直的规矩和行草书的线条化的符号，反而将行草书符号楷书化了。在就是欧阳中石的书法，仍然以魏碑为基调，准古师古而又不拟古非常善于变化出新。
欧阳中石的书法在人书俱老的基础上，把楷书和魏碑、行书的技法融为一体，而且写活了，写生动了，字字得势，可以说几乎没有一笔是横平竖直的，结构与开合错落有致之间，又处于一种高山一般的稳重笃实。在字与字之间的关系处理上也达到了一个非常高的境地。通篇作品中的字无论如何跌宕起伏，都能够和谐统一，融为一体，这或许就是欧阳中石有深厚的国学文化修为的原因吧。
在就是欧阳中石的书法风格气韵，这才是最关键的问题。风格气韵方面，在魏碑的雄浑基础上融入了文人的气韵。
欧阳中石的书法还贵在能够人书俱老，书境与文境相得益彰，融为一体，甚至有一种画意与其中。
中石先生的字且不论，其为人却让我极为佩服，文化大家的胸怀确非我辈所能比。
好几年前，有朋友请中石先生写过一张字，收到作品后打电话问先生的帐号，要将润笔费打过去。
中石先生给了他一个电话号码，说他写字的费用全部要交其单位首都师范大学，让我朋友直接和学校财务联系。
社会上很多不知内情的人，总以为先生写字一定赚了不少钱，却不知老先生面对金钱却能如此坦荡。
欧阳先生，我总认为他首先是一位书法教育家，他开创的首师大书法专业，在国内极富名气，为书法界培养了一代又一代人才，并使首师大成为我国高校第一所从博士后、博士、硕士到本科、大专完整的中国书法教育体系。
说到欧阳中石先生，其书法是绕不过的一个问题。老先生在书法界是泰斗一般的人物，但他的书法，很多人认为过俗。
俗其实并不可怕，大俗大雅，启功先生的字，不是也有很多人认为俗吗？
对待文化学者，我们应该正确认识他们的贡献与作用，比如启功，首先是国学大师、文物鉴定家，其次才是书画家。
更多文章，敬请关注千年兰亭。
